道医(师传道医秘笈)

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所属分类:道家思想

 内容简介

本书分五章介绍了道医的起源及其与传统中医的关系,道医的发展简史,道医对人体及医药的认识,道医诊法与医技以及作者的学习心得和临证医案,包括一些极为珍贵的家传和师授的医术;分析了道医到底是“医术”还是“迷信”,客观地指出了应以何种态度看待道医。本书文字简练,内容实在,实用性强,不仅反映了民间道医的真实情况,而且对如何评价和认识道医具有一定的研究价值,可供民间医生、民族传统医学科研工作者及道家文化爱好者阅读参考。作者简介

胡逸玄,男,道家峨嵋医道传人之一。兼习气道门金针法。善“汤药,丹道,心易,手相,面相,遥测,气感,风水,命理等。主要述著有《相理》《医道根源》《气道根源》《易道根源》《易医诊治学》《九宫诀》《姓名测证学》《掌中风水》《校释祝由十三科》(《蠢子医》校编注文)等。本书目录

第一章 道医与中国古老文化及传统中医的关系

第二章 道医的发展史

第三章 道医对人体及医药的认识

第四章 道医诊法与医技

第五章 学习心得及临证医案

附 录

后 记

参考文献本书序言

医者以救死扶伤为职,以济民利生为务。古有三皇之法,扁鹊医技,世代传承,治病救命,抗御瘟疫,为中华民族的繁衍发挥了巨大的作用。东汉时期的医圣张仲景曾说:“习医,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。今鄙人乃一民间草泽,得师之传,有幸学得一些疗疾之法,用之多获佳效,每望患者病痛难解,而医者却束手无策,或治疗其效甚微之时,吾感觉医术的匮乏,而自己所得的家传师授技艺,更不能私秘,应将其公开于世,让它能为更多的患者解除疾病之痛苦。(后略)本书文摘

第一章   道医与中国古老文化及传统中医的关系

奇哉道医,普救苍生;妙哉道医,博大精深。道医源于古代,用于民间,其精深奥妙之处,未涉足道家文化者大多难以理解。道医渊源久远,非一朝一代所成就!一种医术能在民间传承几千年,说明它确有治病功效,绝非无稽之谈的骗术。要正确地认识或较深入研究道医,就必须了解它的起源和发展过程。

  一、道医的起源

中医学是世界医学的一个重要组成部分,中华医学为人类的健康事业作出了不可估量和不可磨灭的贡献。上古时期,伏羲得河图,画八卦以释天下;黄帝得洛书,作百科以制天下;神农尝百草,作本经以安天下。不懂脏腑经络,出口动手便错;不明五运六气,检遍方书合济?中医博大精深,无所不包,其中,道医对人类的贡献不菲。古代名医孙思邈、张介宾等都认为:不知易不可言知医,而“易”则是道的一个脱演。

道医之道,其义有三:一者,修身也;二者,修心也;三者,修行也。此三者,足以救羸劣以获安,拯黎元于仁寿;此三者,多有回春之妙,速愈之效。因此,我们要大力发掘,加以提高,才是对中华医学的传承和发扬;若是刻舟求剑、固步自封,必将导致落后。我们务必要在批判中继承,在借鉴中创新,贯彻“博学、审慎、明辨、笃行”的学术精神,学有所长、学有所进、学有所成。

任何科学和文化都有其历史发展过程,学医离不开文化,离不开历史。英国著名教育家培根竭力倡导“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞之学使人善辩”。可见,历史是文化的根脉。参天大树平地起,千里长河源水生。无根之木,无源之水,岂能长久?只有明其根源,才能知原达本。探求根源,做到心中有数,这是做学问的关键。有这样一个奇怪的现象:一位种植莲藕的能手,当你问他一个莲蓬有多少个孔,他竟然不知道;一位瞎子回家,却绝不会走错路。这是为什么呢?原因就在于一位是学术不专,一位是心中有数。

道医学是在古代中国的历史长河中衍生出来的,其鼻祖是伏羲氏。伏羲氏在继承了燧人氏的发明创造(以“气”为观测角度的宇宙生态模式),结合自己超人的智慧,创造了易法和道原,由此进入了“道”治时期。巫文化是道文化的根源,道医学是“巫医学”的发展。纵观毉之字形,意思是医治病人要有几套方法,既要懂得医术,又要懂得巫术,达到神药两医。医,即是救死扶伤,医治病人的方法;几,人也;又,多种方法也;巫,精神疗法也。也就是说,医学本身是来源于巫术的,它也是建立在阴阳学说基础上的。也许有些人会说,中医的阴阳学说本身就不科学,那么请问西医有没有阴阳学说?答案是:有!西医也有阴性反应,阳性反应的概念。诚如赵辉贤教授所说:“为什么把阴电阳电、阴离子阳离子、阴性反应阳性反应视为科学,而言阴虚阳虚、阴盛阳衰、阳盛阴衰就是不科学呢?”(赵辉贤.周易与中医学.北京:人民卫生出版社,2009,3-4)。还有一点就是:用科学解释不通的不一定就不是科学。本书后记

后 记

道医乃国医的重要组成部分,遗憾的是很多人不知道医精奥,更称之曰迷信,岂不惜哉?治病救人,讲究的是药到病除。理论高可摘星辰,技能低而如黔驴,有何用处呢?

为医者务必要“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其身”,牢固树立“治身以治天下,寿国以寿万民”的思想,博学、审慎、明辨、笃行,弘扬中华医学,为世界人民作贡献。

笔者认为,我们贵在尊重事实,尊重科学,许多科学未解之谜在刚开始时人们总是说是迷信。目前用科学无法解释的未必永远无法破译,未解之谜一旦破译就成了科学。

本书所论,来自民间,归于民间。不求流芳百世、扬名立万,但求岐黄薪传、人类安康!希冀有志之士阐发之、发扬之。此乃杏林之大幸,医界之大幸,苍生之大幸!

由于临床工作繁忙,编写时间仓促,且无著书的经验,更因道医功底尚浅,书中不妥之处,在所难免,望有识之士多多赐教。

编 者

2010年5月

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