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1. 饮食不节
饮食是摄取营养，维持人体生命活动所不可缺少的物质，但是饮食失宜，饮食不洁，或饮食偏嗜，则又常为导致疾病发生的原因。饮食物靠脾胃消化，故饮食不节主要是损伤脾胃，导致脾胃升降失常，又可聚湿，生痰，化热或变生它病。
(1)饥饱失常
饮食应以适量为宜，饥饱失常均可发生疾病。过饥则摄食不足，气血生化之源缺乏，气血得不到足够的补充，久之则气血衰少而为病，气血不足则正气虚弱，抵抗力降低，也易继发其他病证。反之，暴饮暴食，过饱，则饮食摄入过量，超过脾胃的消化、吸收和运化能力，可导致饮食物阻滞，脾胃损伤，出现脘腹胀满，嗳腐泛酸，厌食，吐泻等食伤脾胃病证。这种病证，小儿更为多见，因其脾胃较成人为弱。食滞日久，可郁而化热;伤于生冷寒凉，也可以聚湿生痰;婴幼儿食滞日久还可以酿成疳积，出现手足心热、心烦易哭、脘腹胀满，面黄肌瘦等症。经常饮食过量，不仅可导致消化不良，而且还可影响气血流通，筋脉郁滞，出现痢疾或痔疮。过食肥甘厚味，易于化生内热，甚至引起痈疽疮毒等病证。
(2)饮食不洁
进食不洁，可引起多种肠胃道疾病，出现腹痛、吐泻、痢疾等。或引起寄生虫病，如蛔虫、蛲虫等。
(3)饮食偏嗜
饮食要适当调节，不应有所偏嗜才能使人体获得需要的营养。若饮食过寒过热，或饮食五味有所偏嗜，则可导致阴阳失调，或某些营养缺乏而发生疾病。
饮食偏寒偏热：如如过食生冷寒凉，可损伤脾胃阳气，导致寒湿内生，发生腹痛泄泻等症;若偏食辛温燥热，则可使胃肠积热，出现口渴、腹满胀痛、便秘或酿成痔疮病症。
饮食五味偏嗜：人体的精神气血都由五味所资生，五味与五脏，各有其亲和行。如果长期嗜好某种食物，就会使该脏机能偏盛，久之可损伤内脏，发生多种疾病。所以，饮食五味应当适宜，平时饮食不要偏嗜，病时更应注意饮食宜忌。饮食与病变相宜，能辅助治疗，促进疾病好转，反之，疾病就会加重。
2. 劳逸损伤
劳逸，包括过度劳累和过度安逸两个方面，正常的劳动和体育锻炼，有助于气血流通，增强体质。必要的休息，可以消除疲劳，恢复脑力和体力，不会使人致病。只有比较长时间的过度劳累，包括体力劳动，脑力劳动及房室的过度，和过度安逸，完全不劳动，不运动，安逸才能成为致病因素而使人发病。
(1)过劳
是指过度劳累。包括劳力过度，劳神过度和房室过度三各方面。
劳力过度，是指较长时期的过度用力而积劳成疾。劳力过度则伤气，久之则气少力衰，神疲消瘦。
劳神过度，是指思虑太过，劳伤心脾。“脾在志为思”，心主血而藏神，所以思虑劳神过度，则耗伤心血，损伤脾气，可出现心神失养的心悸、健忘、失眠，多梦及脾不健运的纳呆，腹胀，便溏等症。
房劳过度，是指性生活不节，房事过度而言。肾藏精，主封藏，肾精不宜过度耗泄，若房事过频则肾精耗伤，临床常出现腰膝酸软，眩晕耳鸣，精神委靡，性机能减退，或遗精，早泄，甚或阳痿等病症。
(2)过度安逸
是指过度安闲，不参加劳动，又不参加运动。人体每天需要适当的活动，气血才能流畅，若长期不劳动，又不从事体育锻炼，易使人体气血不畅，脾胃功能减弱，可出现食少乏力，精神不振，肢体软弱，或发胖臃肿，动则心悸，气喘及汗出等，或继发它病。
外伤
外伤包括枪弹、金刃伤，跌打损伤，持重努伤，烧烫伤，冻伤和虫兽伤。
