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序言
《黄帝内经》分为《素问》、 《灵枢》两部，与秦越人《难经》，共三书，是祖国医学的经典著作。几千年来，指导历代医家临床实践，而名医辈出，皆不能出其范畴。誉为经方之祖的张仲景氏之经验，全是在其理论指导下总结出来的。其《伤寒论．原序》云：“撰用《素问》九卷，《八十一难》”是也。后世之名医，往往只得其一言片语之启悟，结合平时经验总结，亦可形成中医之流派。正如徐灵胎云：“自古医者，皆祖《内经》，而《内经》之学，至汉而分，仓公氏以诊胜，仲景氏以方胜，华佗氏以针灸杂法胜，虽皆不离乎《内经》，而师承各别。逮至晋唐以后。则支离越分，徒讲乎医之术，而不讲乎医之道，则去圣远矣。惟《难经》则悉本《内经》之语，圣学之传，惟此得其宗。”
《灵》、《素》、《难》三经，为秦汉以前作品，文词古奥，义理深微，不仅初学医者，视为畏途；甚有行医数十年，号为地域之名宿者，一世不敢问津，等而下之，尚不知三经为何物。即徐氏所论，徒讲行医之术，而不讲行医之道也。为提高医学水平起见，余因有《医经秘要》四卷之撰，内容专主三经，既为探源握道之秘，又为临证施治之要也，全书有合有分，有浅有深，曲尽其义。立论务求纯正，取其精华，评其糟粕。对历代多家之注解，决不轻意苟同。而对《灵》、《素》、《难》三经之微言大旨．莫不悉备，其中选择、注释，颇费苦心，期上合轩岐之本义，为精研医学之秘宝要诀；中为评取多家学说得失之标尺；下为临床实践之指南。余以菲才，肩此重任，难免疏失，敬盼明达，赐教以正。并无名利之心，企求共保人民健康长寿，发扬光大祖国医学，有所助焉。
四川内江黄杰熙自叙于太原
公元1966年元月初稿
公元2000年元月五稿
目录
序言
体例
卷一医经三字经
一、人身阴阳
二、五脏所生之由
三、五脏所属形气物
四、五脏所藏
五、五脏所合所主
六、脏腑所合
七、脏腑之官
八、五脏九窍
九、男女天癸
十、血生之由
十一、营卫生会
十二、六经六气
十三、经气主治
十四、十二经脉
十五、冲任督带
十六、全体总论
十七、五脏所伤
十八、五脏所恶
十九、脏腑为病
二十、诸病所属
二十一、四时所病
二十二、脏腑通治
二十三、望形察色
二十四、闻声别证
二十五、问察原委
二十六、诊脉精要
二十七、审证法治
二十八、气味阴阳
二十九、性味宜忌
三十、七方十剂
