中医推拿按摩功效如何《黄帝内经》道出奥秘

其实，早在中国古代，推拿按摩在古代被称为“按蹻”，是中医学养生常用的养生保健方法之一。

中国最早的关于推拿按摩的专业著作叫作《黄帝按摩经》，不过很可惜的是，由于历史原因，现在已经失传，只能在《汉书·艺文志》中知道有关《黄帝按摩经》的一些信息。在《黄帝按摩经》之后，中国现存最早关于按摩的医学理论专著就是《黄帝内经》了这也是中国最早有详细按摩文字记载的专著。

据统计，《黄帝内经》共36卷162篇，其中《素问》有九篇提到按摩，《灵枢》有五篇提到按摩，可见《黄帝内经》尽管对按摩的论述不集中，但所用的篇幅也是很多的。

而推拿按摩的保健法，发展到今天，可以说它是历代养生学家在长期的实践中不断创新和发展的结果，而《黄帝内经》的论述，则是中医推拿按摩所有理论与实践的根基。

早在《黄帝内经》的相关论述中，就很明确地指出了推拿按摩的保健治疗功效。书中写道：“寒者热之，热者寒之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，散者收之，损者益之。”这说的就是按摩以中医基本理论为依据，补虚泻实，扶正祛邪，调和阴阳，对症下药，治其根本；使气血复归于平衡，达到保健的目的，同时对许多疾病也有显著的疗效。

乍一听，好像把推拿按摩说得包治百病，万分神奇，可是回到《黄帝内经》的原文中，会发现这些功效说得并不夸张。其中所说的十大功效恰好就与推拿按摩八法相对应。

《黄帝内经》中根据推拿按摩手法的性质和作用量，结合治疗的部位，讲到了针对不同复杂病症的不同推拿法，分别都对应着不同的保健功效。

温法是适用于虚寒证的一种疗法。《素问·举痛论》曰：“寒气客于背俞之脉……故相引而痛，按之则热气至，热气至则痛止矣。”这说明了人体在受寒而引起的疼痛，用按穴法来祛寒止痛。在按摩的临床应用中，像按、摩、揉中脘、气海、关元都有扶助正气，散寒止痛等作用。

这种手法使用摆动、摩擦、挤压等手法，用较缓慢而柔和的节律性操作。在每一治疗部位或穴位，手法连续作用时间要稍长，患者有较深沉的温热等刺激感，有补益阳气的作用，适用于阴寒虚冷的病证。尤其对一些女性调理女性宫寒、痛经、乳腺结节、月经不调等，改善寒性体质有着促进作用。

通法是按摩中最常使用的一种治法。《黄帝内经太素》说：“人之食杂则寒温非理，故多得寒热之病，不劳则血气不通，故多得痿厥之病。故导引按乔则寒热咸和，血气流通。”

补者，即滋补，补气血津液之不足，腑脏功能之衰弱。经云：“虚则补之”。“扶正祛邪”是按摩临床的指导思想。《素问·调经论》云：“按摩勿释，着针勿斥，移气于不足，神气乃得复。”说明了因气不足而致病者可用按摩的方法补气，使精神得复。

补法应用范围广泛，如气血两亏，脾胃虚弱，肾阴不足，虚热盗汗，遗精等，均可用补法，通常以摆动类、摩擦类为主，但手法要轻而柔，不宜过重刺激。

汗法是发汗、发散的意思，使病邪从表而解。《黄帝内经》中写道：“邪在皮毛者，汗而发之”，又云：“体若燔炭，汗出而散。”这是说，汗法大致适用于风寒外感和风热外感两类病症。在施行按摩手法时，对风寒外感，用先轻后重的方法加强刺激，步步深入，使全身汗透，达到祛风散寒的目的。风热外感，则用轻拿法，宜柔和轻快，使腠理疏松；实行“汗法”时，被按摩者会感觉汗毛竖起，周身舒适，肌表微汗潮润，贼邪自散，病体则霍然而愈。

清法是运用刚中有柔的手法，在所取的穴位、部位上进行操作，达到清热除烦的目的。《黄帝内经》中写道：“热者清之”，这是治疗一般热性病的主要法则。但热病的症状极其复杂，治疗时应鉴别病在里者还是在表，病在里者还需辨别是属气分热或血分热，是实热还是虚火，然后方可根据不同情况，采取相应的手法。

和者即和解之法，含有调和之意，凡病在半表半里，在不宜汗、不宜吐、不宜下的情况下，可应用和解之法。《黄帝内经》中写道：“病在气，调之卫。病在肉，调之分肉”“察阴阳所在而调之，以平为期。”

散者即消散、疏散之意。按摩的散法有其独到之处，其主要作用是摩而散之，消而化之，能使结聚消除，不论有形或无形的积滞，散法都可使用。

《黄帝内经》中写道：“坚者消之，结者散之。” 因此对脏腑之结聚、气血之瘀滞、痰食之积滞，应用散法可使气血得以疏通，结聚得以消散。如饮食过度、脾不运化所致的胸腹胀满、痞闷，可用散法治之。按摩所用的散法，一般以一指禅推法、搓法、揉法、擦法、摩法等手法为主，手法要求轻快柔和。

消法又称消导法，是一种祛除积滞、瘀阻、积聚的治法。《素问·至真要大论》说：“坚者削之”。按摩中“消法”常用于治疗食物停滞、血瘀、气块、痛肿、痰核、顽痹等病症，用以消积导滞、活血祛瘀、行气除痞、散结消肿、软坚化痰、祛瘀通络等。