学中医你必须要知道的：气是什么

人体只有五脏六腑，躯干四肢这些形体还不够，还需要有一些专门的物质来营养、激发这些脏腑的功能。这些物质，就是气和血。

血的概念比较好理解，主要是指在血管中运行不息，流动不止的血液。血主要的作用在于为全身提供营养。

而气的概念我们可以简单的举一个例子

两个人一起出来赶路，一个人啥事都没有，另一个人气喘吁吁，满头大汗。

现代人：你体力不行啊。

原始人：你咋气虚了呢?

在这里，能够增强体力的物质，或者说一类带有能量的，能增加生命活动活跃性的物质，我们也叫——气。

各位看官，找到共性了吗?

归根结底，气是一种物质。

气的定义：人体内运行不息的，具有活性的精微物质，是构成人体和维持生命活动的基本物质。

就像繁体字的气，是气下一个米。

用生活中煮饭的例子，可以很清楚地说明脏腑与气之间的关系。

如果我们把米洗好，水加好，放在锅里，过上3天的时间，米也不会熟。

但如果在锅下架起火来煮，那么半小时后，一锅米饭就可以吃了。

米还是当初的米，水也还是当初的水，一个冷冰冰无法充饥，一个香喷喷令人垂涎，关键就在于有没有火。对人体而言，气的作用就像这锅底的火。人体正是由于这一份气的存在，才使得死的脏腑运转起来，才使得生命真正成为生命。具体来讲，由于肺脏有气，肺才可以主持呼吸运动;心脏有气，心才可以保持神明不乱;脾脏有气，脾才可以主持胃肠进行正常的消化吸收;肝脏有气，肝才可以疏理气机让气的运行畅通;肾脏有气，肾才可以主持水液的正常代谢。俗话说“人活一 口气”，如此看来，确实还是有道理的。

说明气来源于吃进去的水谷(和人体的运化)，最后形成名为气的物质。

气支持生命活动。

气是支持生命活动的，物质的一个大类。

因为暂时无法观察到形态，因此统称为气。

那么问题来了，气是啥?气包括啥?

原始人表示不知道。

因为他们没有21世纪这些先进的技术。

但是他们也可以根据生活经验，在不同的语境下，分类出不同的气。

精气，正气，邪气，卫气，营气，疠气，心气，肝气，脾气，胃气，肺气，宗气，肾气……

21世纪的人看到这些，觉得不值一哂。

那是因为你已经知道得太多了。

在几千年前什么都看不到的年代，这些是属于黑箱里经过无数次试验出来的认知，是非常有意义的。

其实在21世纪，即便“气”对于我们来讲已经过于宽泛，但这套认知方法还是具有借鉴意义的。

总结一下吧：

“气”是人类认识世界、改造世界的思维工具。

中医的“气”是指生命活动物质的一个大类。

“气”是因为看不到它，但能切实地、侧面地观察到它存在，从而给予的暂时性名称。

我们可以通过给“气”加上特定的定语，而进行从大到小的分类;也可以把具体的物质填充进“气”的框架，充实理论内涵——但是把具体的物质当作“气”的本质，是不对的。比如上个世纪著名的一句“ATP是气的本质”。

就好比，你在玩一个名叫“自然”这个无穷尽的拼图，每找到一个零件你都欣喜若狂——但是你把一撮零件当成本质，这是错误的。把气看成拼图，也是如此。

比如黄芪，现在的药理研究下，分离出了三大类化合物：多糖类、皂苷类、黄酮类;

其中黄芪甲苷是重要的指标之一，《中国药典》规定，黄芪甲苷的含量不得少于0.08%。

首先，绝大多数人对中医理论的认知，基本上都是阴阳五行=中医理论。

这显然是错误的。

因为中医学对人体的认知，从来都是基于观察和解剖。

有人问中医有解剖学吗?

答：当然有。没有解剖哪来的五脏六腑?难道还是透视来的吗?

为什么中医药大学，也要学系统解剖学，也要学组织学与胚胎学，也要学生理生化?

因为中医学，本来就是基于解剖和生理建立的理论根基，别人在解剖学这方面做到了极致，当然要学啊。毕竟基础学会了，才能建模啊。