学中医师承有出路吗

这篇文章本应该是比较庄重的，比较严肃的，因为里面的内容太真实了，但是又不能夸大，还不能有一些不好的词，所以写起来还是比较艰难。古人有所谓的三讳，为尊者讳，为长者讳，为贤者讳，本文涉及的人员都是父祖辈，或者是祖师辈的长者，其中大多数人已经作古，但是道统在，师承依旧在，所以尽量真实，尽量还原历史原貌。

时间要回到民国初年，当时的江西是全国最为发达的地区之一，特别是江西的教育，开班了好多大学，而我曾祖父就是我们村唯一的希望，考上了大学，然后顺利毕业之后成为了一名光荣的共产党员，在江西一带搞革命。因为他个人的文笔不错，毛笔字写的也好，在十里八乡都是很有名的，现在我们村留下的他老人家的墨宝基本上都可以作为文物保管了，我家中还有几本他手抄的医书，特别是儿科方面的医书，那个书法之好，确实算得上一流，关键他的手书都是随意为之，手抄本一本就是几十页。

干革命是一个很困难的事情，毛主席说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”所以随时面临着杀头的风险，1924年那会儿，大革命失败，于是很多有识之士，特别是共产党员遭到了清洗，曾祖父也不例外，只能转到地下，继续在地下发挥作用。因为曾祖父的岳父是我们那边一个豪绅，两个小舅子还是蒋经国下面的亲信，所以曾祖父能够安稳的过日子，之后就拜了当地名医为师，成为了一名中医师。因与当时的国民党高管过从甚密，所以对知识的获取也是相对较轻易，基本上市面上卖的书籍，他都收集了，家里也堆满了医书，还有几本铜印版的《易经》，不过很多书籍都在文化大革命时期散失了，现在传到我手上的也就是几十本而已。

曾祖父的医术在我们那也是非常好，据说乡里说，有的大户人家为了能够请到我曾祖父上门看病，甚至用箩筐挑着银元上门，表示敬重，按照银元的重量，需要挑着担子来，估计也是几百银元吧，这也足以见得那个时候的知识分子受到足够的重视。一个银元按照现在的价格算，起码也是几十万了。所以，心中暗暗一想，按照价格计算的话，我这个重孙混得真的有点惨，一笑！

所以曾祖父那时也是名重一时，洛阳纸贵，自然也会有很多人想跟着学医，所以曾祖父也是乐意把这些内容教授给别人，其中这些内容有分门别类，有的徒弟学习妇科，有的学习儿科，有的学习伤科，有的学习伤寒，还有的学习眼科。现在遗留下来的医书，很多都分配好了的，一个徒弟专攻一门，一个徒弟专攻另外一门，上面还有了不少名字。其中，祖父只是专攻了儿科，最简单的，也是最难精，最吃香的。

当时曾祖父收徒很讲究，在众多想学的人员之中，择优录取了十个，不过这十个学员都是各有个的打算，不少都是很聪明的，最终经过三年的学习，顺利毕业的只有一人，这一人成为曾祖父唯一的传人。

这个徒弟确实是学到了，所以之后的人生一直以医生为职业，开始了医生的生涯。后来，作为曾祖父最喜欢的孙子的家父，跟着祖父学习不够，而且父子之间教育容易出问题，于是就拜了曾祖父另外一个徒弟为师，也是学习了三年，16岁开始学习，到19岁开始行医，三年成。包括少阁主本人学医，其实也是按照父亲的成才之道学习的，只不过我们的学习大多数是在大学进行，其余时间才是跟诊。

为什么要师承？悟性真的很重要么？

中医学习，一边是理论，一边是实践，但是如果没有真正实践过，很多东西都是虚化的，都得不到落实，如果没有一个师傅在前面带着，把脉、开方，甚至其他的问题都很难心领神会。其实，这个过程大多数时候都是各种思考，思考久了，自然就贯通了，开方有准了。

今天想通过曾祖父带徒的形式，其实只是想说明，聪明在医学一途，并不是最重要的，所谓的悟性只不过是时间的积累下，人对中医药的感悟深刻，能够在实践中进行操作，并不是什么神奇的东西。师承的好处，就在于能够让人学习到实操的内容，特别是把脉之类的比较虚的内容。至于说悟性，就是一个人用的功夫到不到位而已，好比我们读书，如果一本书我们用五天的时间看完了，实际上对我们的影响是很有限的，我们的记忆也不会很深，但是如果我们看了一本书用了半年，那么这本书对我们的思想的影响会非常巨大。

前期我们发了一篇文章，关于老阁主带徒弟的，因为没有策划好课程，所以也没有太大力度的推广。借着这次五一有学员拜师的契机，打算招收5名左右学员长期跟诊学习，跟诊时间3-36个月不等，具体看学员时间。学习内容主要是江右学派的内容，教材为《陈修园医书七十种》、《医方一盘珠》《本草备要》，涉及的内容包括脉诊、本草、方剂、临床跟诊，包括了内外妇儿眼科的内容，每周安排理论学习、自由阅读、跟诊、医案解读等内容，跟诊者统一食住。另外，少阁主书房10万卷诗书可供免费阅读，报名趁早，名额有限，收费标准为：300元每天，包括住宿学习！要报名者，可扫码，加入第一期拜师队伍！