人是一个整体，人又要生活在自然之中，社会之中，就 象鱼要生活在水中，鸟兽要生活在森林中一样。人体本身脏腑的阴阳要协调平衡，人体和大自然的关系也要协调平衡， 和社会的各个方面也要协调平衡，这样才能不得病。人之疾 病，就是人体同以上几种关系的协调平衡被破坏的表现。
第一，人体内部的脏腑、体表的经络以及各部官窍都是 统一的。中医根据这一原理就可以从病人外在的异常表现和 感受判断是内部哪些脏腑发生了病变，病性是寒还是热，是 虚还是实，疾病发展的趋势是什么，预后怎样等。肿瘤患者 局部的肿物，是由淤血、积滞、痰饮、热毒等在一定环境条 件下相互聚结形成的。不同部位由于所主的脏腑不同，病机 也不相同，如颈部、咽喉部肿瘤的形成多由气结痰凝而致； 乳腺、卵巢部位的肿瘤多由肝郁血积而致。以脏腑而论，肝部肿瘤多与郁火化毒有关，膀胱部位肿瘤和水饮不化、湿热结毒或寒湿蓄毒有关。总之，不同的肿瘤，它们的发生都和 所主脏腑生理功能失常及这些脏腑的经络运行气血的功能受 到障碍有非常密切的关系。但又不论什么部位的肿瘤，它们 的发生又都可以归结为肝的疏泄功能，肾阳的温化功能，脾 胃的生化功能等的失常，因此肿物虽在局部，实是全身都发生了病变。肿瘤病变的病机特点是局部肿块坚实，五脏却功能低下，即貌似强盛，实则正气虚羸，机体营养物质亏乏。 经我用印法结合四诊对癌症患者辨证的结果，大多数证属虚 寒。西医用一定的方法测得肿瘤病人的免疫功能是低下的， 这和中医讲正气的虚弱是相同的。认清了局部和整体的关 系，对于治疗十分有利，局部为标，整体为本；邪气为标， 正气为本。治病求本，是中医治疗疾病的总目标，但在具体 治疗时有时还应标本兼顾，危急时还可以先标后本。
第二，人体同他所处的自然、地理环境是一个整体。《素问`异法方宜论》中，黄帝问歧伯为什么“一病而治各不 同” ？歧伯回答是“地势使然也”。以自然环境而言，东方 是鱼盐之地，鱼能使人热中，所以得痈疡病的多；西方是金 石之地，乳肉食品多，得病部位深，用药也要重；北方是寒 冷闭藏之地,得病多脏寒,宜用热药；南方地势低下湿气重， 易得脉痹筋挛，适合用针灸治疗。肿瘤的发生也是如此，南 方和北方不同，城市和农村也不同，如南方沿海地区得鼻咽癌的多，北方农村得胃癌、食管癌的多。不同的地理环境和 不同的体质因素，都是治疗时要加以考虑的。
第三，人和社会，即人体和精神的统一关系。中医学从 《内经》开始，历来都有关于精神因素引发疾病的实例记载。 肿瘤的发病也是这样，七情病因占了重要位置，如《景岳全 书>说：“噎膈一证，必以忧愁、思虑、积劳、积郁或酒色过 度损伤而成。”《素问?疏五过论> 最早提到的“脱营”和 “失精”病，发生的原因主要是精神压抑。该文说：“凡未 诊病者，必问尝贵后贱。虽不中邪，病从内生，名曰脱营； 尝富后贫，名曰失精。”这两种病就是恶性肿瘤。清代医学 家张璐解释说：“夫脱营者，精气内夺，五志之火煎迫为 患，所以动辄烦冤喘促……初如痰核，久则渐X如石，破后 无脓，惟流血水，乃百死一生之证。” “其破败之状，有如榴 子之裂于皮外，莲实之嵌于房中，与翻花疮形无异。非若流 注，结核之溃后尚可图治。”我们根据对肿瘤患者的了解， 他们中大多数人在精神上都受过压抑，爱生闷气。有的病人 治疗后效果满意，但由于精神上的剌激又使病情急转直下， 治疗也前功尽弃。有的病人存在着严重的恐癌心理，在不明 真实病情时疑心重重，一旦得知患了癌症后精神又完全垮了下去，这种精神状态对治疗很不利。